10.08.24
Греховная природа (плоть) не наследует ЦБ. И поэтому мы должны освободиться от неё, сораспявшись на кресте, а затем взяв крест, следовать за Христом: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мф.16:24-25).
Если проанализировать эту истину, то окажется, что внутри каждого из нас живет враг, которому мы попустительствуем. Иисус называл его «душа» и «свое» или, как бы мы теперь сказали, «своя жизнь».
Позволить существовать этому неприятелю — значит утратить, в конечном счете, все.
Отречься от него и отказаться от всего ради Христа — значит, ничего не потерять, а сохранить все в вечной жизни.
Очевидно, что Господь предлагает использовать единственно верный способ покончить с этим врагом — крест: «Возьми крест свой и следуй за Мною» (Мф.16:24). К примеру, богатство - это не количество денег, а твое отношение к нему.
Если любишь его сильнее, чем Бога, то становится оно мамоной (проклятием).
Если же уповаешь на него больше, чем на Бога, становится оно идолом (также, грех, за что смерть) и т.д..
Вот, Иисус и сказал про это: « - Смотрите, берегитесь жадности. Как бы ни был богат человек, его жизнь не зависит от этого. И Он рассказал им притчу: - Земля одного богатого человека принесла ему хороший урожай. "Что мне делать? Мне негде хранить весь собранный урожай, - подумал он. - Вот что я сделаю, - решил он тогда, - я снесу мои хранилища и построю большие, в них будет достаточно места для моего зерна и имущества. Тогда можно будет сказать себе: теперь у тебя полно добра на много лет. Отдыхай, ешь, пей, веселись". Но Бог сказал ему: "Глупец! Сегодня же ночью твою жизнь потребуют у тебя. Кому достанется все, что ты приготовил?" Так будет с каждым, кто копит богатство для себя, но не приобретает Божьего богатства» (Лук.12:19-27).
Пишет Артур Кац: «Глубокое боговедение люди обретают, находясь в пустынных долинах духовной нищеты и отрекаясь от всех вещей.
Блаженные, которым принадлежит Царство Небесное, это те, кто отказались от всего внешнего, до последнего корешка, удалив из своего сердца инстинкт приобретательства.
Таковые суть «нищие духом». Они достигли духовного состояния, родственного состоянию простого нищего на улицах Иерусалима. Таково на самом деле значение слова нищий, которым пользуется Христос. Эти благословенные нищие не являются рабами деспотического «вещизма». Им удалось сбросить рабское ярмо, и достигли они этого, не вступая в борьбу, а уступая. Не давая воли инстинкту собственника, они становятся собственниками всего. «Ибо их есть Царство Небесное»».
Обо всем этом, также, можно подробнее прослушать (скачать), пройдя по ссылке на Яндекс диск Наш внутренний враг
